济南白癜风医院 http://pf.39.net/dbfzl/140109/4324214.html全国重点文物保护单位之十二——永祚寺
永祚寺（俗称双塔寺），位于太原市区东南约3公里的迎泽区郝庄镇郝庄村南。永祚寺始建于明万历二十七年(年)的，距今已有多年的历史，现存大部分建筑为明代建筑，主要由寺院、塔院、碑廊院组成，永祚寺的占地面积约余亩。年5月5日，被国务院公布为第六批国家重点文物保护单位。
永祚寺是全国唯一全部采用砖仿木无梁建筑组成的寺院。寺院背依太行群峰，四周松柏拥翠，殿宇轩昂，双峰耸峙，是太原城区的主要古建筑浏览胜地。寺内“双塔”世人瞩目，为古城太原的标志，历代地方志都把“双塔凌霄”作为太原八景之首，又被誉为“晋阳奇观”。年，太原市把双塔作为市徽的主体部分，真正成为了城市的标志。“登双塔、赏牡丹、品墨宝”为永祚寺三绝。寺名“永祚”出自《诗经.大雅.既醉》：“君子万年，永锡祚胤。”“永”为长、久远之意，“祚”指福运，也有流传之意，“永祚”就是永远流传、万世不竭的意思。
寺院坐南朝北，依地势而建，居高临下，与我国佛寺大多坐北朝南不同。寺内由上下两院组成，上院为塔院区，主要建筑为宣文佛塔和文峰塔。下院为寺院区，向内有三进院落，发布为前院、中院、后院。寺院前低后高，鳞次栉比，错落有致。永祚寺的山门修建于年，是一座青砖砍磨砌筑的仿木结构歇山式无梁建筑，面阔三间，进深一间，门额正中“永祚寺”是由当代著名书法家启功先生所题。
百余个品种，近株牡丹。值得一提的是，牡丹园内有一通《永祚寺双塔四百周年记》的碑刻，为我国著名国学大师、教育家、书法家姚奠中所作。姚奠中，年生于山西省稷山县，师从国学大师章太炎先生，诗书画印被业内誉为“四绝”，姚奠中先生对永祚寺情有独钟，多次为永祚古寺及明代牡丹吟诗作赋。《永祚寺双塔四百周年记》是年7月撰写的一篇盛赞永祚寺的散文，年5月，已近98岁高龄的姚老欣然挥笔书写全文，这篇文笔俱佳的书法大作，则成为永祚寺内唯一全面描写永祚寺的经典碑刻！
三门为民国十六年（年）所建，门额写有“永祚禅林”，禅林即佛教寺院。两边悬挂的楹联是当代著名书法家张颔所写“风藻无穹帖爱宝贤花爱紫，因缘有会寺求永祚塔求双”大意是赞美寺院的建筑、宝贴及明代牡丹紫霞仙，有缘人到一起，祈求永远的福气和平安。
后院的建筑是明代初创时建盖的，也是寺院中古建筑最集中的地方，有大雄宝殿、三圣阁、禅堂、客堂东西方丈房，均用青砖砌筑而成。
大雄宝殿，面阔五间，用青砖磨砌成柱、檐、斗拱、雀替、垂花柱及图案等，仿木结构筑起，不用一钉一木，全为砖券，不用梁架，中间为南北券拱，飞架前后墙际，两稍间则为东西券拱，架在隔墙与山墙之上。这种无需木材的砖砌建筑技术，是明代殿堂建筑中新出现的营造特征，在中国的建筑史上占有一席重要的位置。古建筑专家梁思成先生来双塔考察后说：“用砖模仿木结构的形式，砌出柱梁斗拱、檐椽等运用到殿堂上来，可以说是创造了佛教殿堂的一个新类型，实物是比较罕见的。”大雄宝殿也是全国五处无梁结构建筑之一。殿内现有释迦牟尼佛、阿弥陀佛和东方药师佛三尊铜、铁质佛，其中的阿弥陀佛立式铜像为明代作品，全高3.85米，分两节铸成，全身贴金，其相貌庄严，眉目慈祥，线条流畅，是一件艺术珍品。
大雄宝殿之上另建三圣阁，原名观音阁。上有砖雕藻井，垂柱斗拱，交相叠涩，撩檐椽飞，踩翅承托，造型巧妙华丽，是无梁式殿阁中不可多得的珍品。正中内端坐为观音大士彩塑，此塑高两米，造型丰满，体态端庄，比例均匀，衣纹生动，是明代彩塑中的佼佼者。
寺院东侧门通往塔院。塔院与永祚禅林相对而言，也称上院。永祚禅林的中轴线是南北向，而塔院的轴线则是东南—西北向，反映了中国传统观念特别是道家以东南之气祈增文运的寓意。沿这一轴线依次有新塔、过殿、旧塔和楼阁式的后殿。双塔高均为54米，南北对峙，相距46.6米，均用砖砌仿木构筑，与大雄宝殿结构一致。每层用砖雕出斗拱、栏额等仿木结构形式，每层的八个角，都镂刻砖雕的装饰性莲花垂檐柱、角替、枋头、华板等，上面刻有细腻逼真的草纹、云纹，镂工精细，反映和代表了明代建筑的艺术风格。
塔呈楼阁式梭形，随着塔身的上升，每层高度逐渐降低，斗拱由五踩重翘变为三踩单翘，符合人们仰视时下低上高的视觉。两塔的不同之处是旧塔收分不显，素边檐子，雕饰牡丹叶子；新塔收分明显，琉璃剪边檐子，饰有莲花。双塔塔心中空，阶梯设在外壁与内壁之间，游人可盘旋而上，直至第11层。塔身每层辟有四门通向出檐，可眺望晋阳的美丽山川。被古人誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”的双塔是永祚寺内最引人注目的景观。双塔巍然高耸，直插云天，雄健地屹立在晋阳大地上。因其坐落于高山之上，在进入太原市之前，人们远远就可看到其身影，仿佛在笑迎八方来客。寺中旧塔原名文峰塔，是年(明万历二十七年)所建；新塔是9年后妙峰和尚所建，建成后与旧塔一起并称宣文塔。年和年，*府又拨巨款先后维修了在解放战争中受创的宣文新塔和倾斜的旧塔。
说起双塔别称“文笔双峰”，还有一个美丽动听的传说，据说在很久以前，住在天上兜率宫的太上老君，经常驾着五色祥云到紫荆城的霄罗殿，参加玉皇大帝的酒宴，会见众路神仙。每次去都要从太原上空俯首下望。有一次，他恰巧看到城中的文赢湖好似一方砚台，可惜无笔相配，他觉得自己常在天庭舞文弄墨，虽是文章圣手，但已年迈，每争个头名，也没有什么意思，何不把去这两支笔赠予太原东南方呢，既可以补上东山的缺陷，又可以大展太原文运。于是便将随身携带的两支笔一前一后投掷下去，变成了两座高大的砖塔。从此以后，太原的文化日益发达，文章圣手层出不穷，人们都说这两座塔改变了太原的文运，于是就取名为“文笔双峰”，把海子边的文赢湖叫做状元砚。每到夜深人静、皓月当空之时，双塔的塔影便能倒映在文赢湖上，好像毛笔在饱吸浓墨。
永祚寺二重院落东侧为墨园，又叫碑廊院。穿过花墙月门，雕梁画栋的碑廊内嵌有两套晋阳名帖—《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》的碑刻，收藏有价值的碑刻60余块。《宝贤堂集古法帖》俗称“大宝贤堂法帖”，由明代晋藩王世子朱奇源（朱奇源是朱元璋的三子朱棡的第四代孙）组织篆刻。于年(弘治二年)始刻，年(弘治九年)刻成，年由傅公祠迁入永祚寺，镶嵌入廊。其间荟萃了魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明等十余个朝代、10余名书法大家的墨迹宝翰，真、草、隶、篆各种书体应有尽有，真可谓历代书法之全璧、书林之瑰宝。游客至此，莫不潜心品琢。明末清初的书法大家傅山先生，对此帖颇有见地，他认为“《汴帖》抚勒无丰采，《肃帖》体肥，浓态侧出，《晋帖》(即《宝贤堂集古法帖》)圆秀遒媚，出周、肃之上，二王钩勒，犹为精妙”。由此可见《宝贤堂集古法帖》刻石的书法水平和艺术价值。《古宝贤堂法帖》俗称“小宝贤堂法帖”，刻于年(清康熙五十七年)，由太原知府李清钥组织篆刻。他悉心收集前朝个代名人墨迹。选取了唐--褚遂良，宋--苏东坡、黄庭坚、朱熹，元--赵孟頫，明--唐寅、文征明及清初--董其昌、王铎、傅山等名家墨宝摹勒上石，共39块。
碑廊最北处有一套苏东坡醉笔所书《念奴娇.赤壁怀古》碣石三块，全国仅有两处保存有该内容石刻，另一处在湖北黄州，刻于同治七年。永祚寺这三通碑，是在年(清乾隆二十七年)。由鄂弼按家藏旧拓复，钩摹勒上石而成，是苏东坡草书的传世之作，全篇笔势奇伟，淋漓尽致，与词之豪放雄健，相得益彰。此外，寺院内还收藏有清中叶以来，著名书法大家，曾位列道光、咸丰、同治三朝阁老的--祁隽藻所书的“子史粹言”石刻四通，以及明万历年间曾任山西提刑按察使的--吕坤之家训碑一通。
永祚寺院内的牡丹园内，历经多年沧桑的明代牡丹紫霞仙，则是永祚寺所独有。牡丹有姚黄、魏紫、白色、赵粉、豆绿、状元红、青龙卧墨池、碧雪丹沙及复色等百余个珍贵品种，九色齐全，近株牡丹，在这里可以观赏到全国各地的牡丹名品。更可贵的是明代牡丹，品名叫紫霞仙，也叫紫云仙。这种牡丹种植年代久远，较为稀少。花型为单瓣，花期较长，在众多牡丹品种中，它开花最早。花朵硕大如盘，初开时花瓣呈肉红色，馥郁芳香，为玫瑰香型，盛开之际呈淡紫色，馨香更浓；临近晚期则为正紫色，是牡丹品种中的佼佼者。植于寺院大雄宝殿前的紫霞仙牡丹，经历了数百个春秋的风霜，虽老干虬枝，却仍然苍劲旺盛。在这里牡丹已不单是民俗文化中富贵的象征，而且更重要的是寓有静候“东南之气”到来之意，一旦东南“温厚之气”到来，紫霞仙会率先绽放，预示着文运昌兴的境界。寺内近年又引进和培植了大量的牡丹品种，如今，每逢春夏之交，立夏前后的0多天中，古刹永祚寺，古枝挺拔，竞放新花，整个梵寺绮丽绚烂，嫣红姹紫，争芳斗妍，清香飘溢。中外游人世间接踵摩肩，争相观赏，置身于缤纷斑澜的牡丹花间，构成一幅花海人潮的春游赏花风俗画。
登永祚寺塔
李溥
三晋城楼俯首看，一声长啸倚栏杆。
振衣绝顶青云湿，酌酒危峰白日寒。
矗矗苍龙擎宇宙，绵绵紫气发林峦。
我来欲把星辰摘，到此方知世界宽。
李溥，明代人，生卒不详。
郝庄双塔
李自成
郝庄两座塔，就把天来穿。
穿也穿不上，多放两块砖。
李自成（-年），原名鸿基，小字硙生，陕西榆林米脂人，明末农民起义领袖。崇祯十七年在西安建立大顺*权，年号“永昌”。
题双塔
姚奠中
标高超汉厥，望远胜秦台。
双塔凌霄矗，好风八面来。
姚奠中（—年），原名豫泰，山西运城市稷山县人，中国国学大师，教育家，书法家，享受国务院特殊津贴。他的书法金文、篆、隶、行、楷皆备，而以行、篆为主，兼事绘画和治印，著有《中国文学史》《庄子通义》《南北诗词草》等书，多家杂志和电视台刊登和播放过他的专题。
题太原双塔寺
温祥
并立护陵园，塔尖似笔尖。
蘸将汾水去，其势欲书天。
温祥，年生，笔名竺襄仁，四川长宁人。曾在中共山西省委办公厅工作，中国作家协会会员，山西诗词学会第二任会长。有《寸心集》《朵云集》《滴水集》《五情吟草》等。
太原双塔寺
李玉臻
大明锦绣尚馀馨，风振檐铃万巷听。
双塔出云书隶篆，三春过寺写丹青。
花晨吟友敲诗韵，月夕闲僧看斗星。
缭绕烟香长祝福，晋阳父老永安康。
李玉臻，年生，笔名寓真，山西武乡人，曾任山西省最高人民法院院长，省人大常委会副主任。中华诗词学会副会长，有诗集，《寓真词选》，《寓真新诗》等。
咏双塔
史文山
风雨层霄四百年，雄姿并峙探云天。
凭凌高地添豪气，迎盻晨曦送夕烟。
史文山，3年生，山西沁源人，中华诗词学会会员，山西诗词学会常务理事。太原市文联委员，市楹联协会常务理事。
咏双塔寺明代牡丹紫霞仙
韩海莲
东君最爱紫仙霞，带露含羞对客妍。
自有灵台清滴旺，随风一笑竟千年。
韩海莲，年生，山西太原人，曾任山西省妇联调研室主任，中华诗词学会会员，山西省作家协会会员，山西诗词学会副会长，《难老泉声》副总编，有《海梦集》等。
太原双塔寺留韵
王魁凌
龙城历变几沧桑，双塔凌空记忆详。
曾到仁宗摧旧府，也谈徐帅破城墙。
共和成立来天地，楼海连横耸晋阳。
对影雄姿虽现矮，依然风韵喜王郎。
王魁凌，年生，山西陵川人，中华诗词学会会员，山西省诗词学会理事，陵川诗词学会会长。有《紫华斋诗词集》。
双塔凌霄
毛牛
文宣宝塔映朝霞，四季风光进万家。
永祚无佛吟古刹，明清富贵正开花。
毛牛，年生，山西太原人，太原市粮食企业干部。中华诗词学会会员，山西诗词学会会员，唐踪诗社秘书长，唐槐诗社社员。有《拾翠集》等。
题永祚寺双塔若水龙城翠柳舞翩跹，国色花开永祚前。坐靠太行观绿野，倾闻汾水汇新泉。乡人远走留双影，外客巡游赞圣贤。为补当初文运少，福泽后世永绵延。
孟恭才，笔名若水，中国影视戏剧文学学会会员，中国戏剧家协会会员，山西省作家协会会员。著有中长篇小说《日蚀》《爱的幽灵》《唐碑遗恨》，影视戏剧《一代廉吏于*》《千秋太原》《花香如兰》《神剑将军》《家有老母》戏剧《龙兴晋阳》等。
永祚寺王跃平傲立东山麓，龙城缔善缘。万民期永祚，双塔鉴流年。影映汾河水，钟鸣雁塞天。牡丹称国色，也愿侍廊前。
王跃平，年生。年加入山西诗词学会。现为太原诗词学会副会长，万柏林诗词学会会长，晋社副社长。出版个人诗集《工间集》，与人合著《拾萃集》。
原创作者：碧涧流泉
来源：太原市太山博物馆
更多精彩内容：(点击即可阅读)：
中共山西省委组织部公示太原发布公告：4月16日起开始征收5元/户·月
中考报名4月1日开始！市招考中心解答家长关心问题
编辑/刘前
举报-5676
举报邮箱：tygdsjt
.
