霸州曾经有这样一个村庄,村子不大,可是当时全国的很多大客商都会云集于此,而且这个村里还有“办事处”专门有人给商家办理护照,拿着这个“护照”可以去边境的贸易场所谈生意。于是,霸州这个村子,成了许多人实现“发财梦”的地方。
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这个村子现在叫宋营,属于岔河集乡,挨着霸州西站不远。也许大家不知道,这个村庄曾经有过一段辉煌的历史,今天就让小编为大家讲一下它的前世今生:
岔河家乡宋营村是宋代初建村,建村早期有范姓人家居住于此,始称“河头村”。当时宋、金战事迭起,宋朝为抗击金兵,曾在此安营扎寨,随着霸州榷场的建立和发展,此处的南方商客与日俱增。榷场是什么?它就是宋朝和辽国进行边境贸易的场所,霸州的榷场当时是两国最大的贸易市场。
宋朝的客商在进入榷场之前,多在此打尖停留,乃至长住于此,故南方商贾越聚越多,其人口数量已远远的超出了当地的居民,所以“蛮子营”一称便愈叫愈响,久而久之,河头村反被人们所淡忘,这就是“蛮子营”一名而取代了“河头村”的基本原因。
此外,还有三点也助力“蛮子营”一称久盛而不衰。
一是随着农业、手工业的发展,北宋的商业繁荣之势已越盛唐。在这一时期,从商人员不断增加,其逐利心态愈演愈烈,所以财神爷这一偶像在北宋初期应时而生,恰在“蛮子营”有一座财神小庙,赵公明就供奉在这里。发财的梦寐驱使商人们在进入榷场之时,先礼拜一下赵公元帅,便成了不可缺少的礼数,这一举动便逐渐地成了商人的惯例。
二是北宋一朝所辖的四京、十九路皆有商人做边贸交易。但对那些生来乍到者而言,霸州榷场到底如何,确是茫然无知,他们渴望在进入榷场之前,寻求一位同乡,一位里手,一求得到他们的点拨和指导。各京、路商界中的一些老手或某一头面人物,恰是抓住和迎合了这些人的心理,打出了“同乡会”,“助商会”等招牌,把那些散商孤贾聚集于自己的麾下,一则帮助了同乡,有树自己的威望,再者,也在人力、物力、财力等方面弥补和壮大了自身的力量,为形成更大的购买力奠定了基础。
三是为使朝廷获取更多的税收,榷场榷署在“蛮子营”设有办事处,派专人为商家办理“护照”,这份“护照”既是进出榷场的通行证,亦是到榷场办理注册等手续的介绍信,还是以内、外客商洽谈贸易的身份证。
仅此以上三点,我们即可看出,“蛮子营”已成了宋朝商人,特别是南方商人进入榷场之前的大本营。到了上个世纪的年,由蛮子营两委班子和村民代表的提议,经全村广大村民的讨论协商,再改“蛮子营”为“宋营”。这一军、商兼顾的新称,史迹更为确切,寓意更为充实,发展愈加畅达。
今天我们为大家讲述了霸州一个村庄的前世今生,从这个村庄的历史我们不难发现,咱霸州的历史不仅厚重,而且有着丰富的文化内涵